Estambul: Palacio de Topkapi

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْم

 

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Imajen: documenta de la Ryan Mayer.

El autobús blanco conduce a través de un estrecho carril que bordea las antiguas murallas de la ciudad. Pero esta vez en el lado izquierdo estaba el mar azul estrecho pero lleno de naves pequeñas y grandes. En el otro lado estaban las casas pintadas de blanco que llenaban la colina en la que había una puntiaguda torre verde. Pequeños puentes de hierro son pasados por varios coches mientras que los pescadores aprovechan el domingo para pescar. El siguiente destino es el Palacio de Topkapi, situado en el distrito de Fetih.

La puerta del autobús se abrió con un sonido silbante que ahora le resulta familiar al oído. Bajando las escaleras del autobús, encontré una enorme mezquita gris azulada que no era otra que la Mezquita del Sultán Ahmet o la Mezquita Azul. Ubicado más atrás es un magnífico edificio rojo salpicado de cúpulas negras y altas torres altas. Eso es Hagia Sofia. Pero no esos dos edificios históricos se convirtieron en nuestro destino.

Caminábamos unos cinco minutos mientras miramos al vendedor, un vistazo al vendedor de maíz tostado, a los llamadores asados ​​de detrás de una estufa con humo blanco y fragante, y la astucia del helado turco movió el líquido rosado frío de una galleta a la otro. Por supuesto Farel y sus dos primos, el doctor Keiko y sus dos hermanos menores, y algunos otros peregrinos estaban encantados con los comerciantes no menos astutos que los acróbatas.

Más adelante caminamos las puertas más visibles de Topkape Saray (palacio de Topkapi) que vemos. Una gran puerta custodiada por dos hombres armados espera a cada visitante. Todos tuvimos que pasar a través de las puertas de rayos X mientras nuestras bolsas pasaban un transportador especial. Después de eso sólo se le permite caminar por el camino que lleva a los visitantes a la parte central del palacio. A la izquierda ya la derecha del sendero blanco, los árboles grandes se colocan firmemente sin hojas que caen debido al invierno. Flores de varios colores se ven en armonía con la hierba verde pálido que aún se mezcla con los restos de nieve. El estrecho azulado del Bósforo aparece a nuestra derecha, completo con los barcos que pasan cerca.

Se aproxima a las puertas de la corte interior de estilo castillo medieval europeo con dos torres cónicas y cercas de seto por encima de las puertas; Oí un grito muy torpe de una mujer, “Sígame o señoras y señores.” Una señora turca de cabello castaño estaba al mando de un grupo de turistas indonesios que resultó ser un avión con nosotros. Zeki la miró y ambos se sonrieron.
“¿La conoces, bey (señor)?” Yo pregunté.

“Sí. Ella está en la misma compañía conmigo”. Aunque ambos han estado en Indonesia para dominar el Bahasa Indonesia y su cultura, pero Zeki y la guía de la mujer era claramente diferente en carácter. Ambos son divertidos, pero Zeki es más grave.

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Imajen: documenta de la Ryan Mayer.

Construido por Mehmet Al-Fatih después de la conquista de Constantinopla, Topkapi Saray es un palacio compuesto por una sala, residencia del sultán y miembros de la familia real, mezquita y academia donde se realiza el entrenamiento de las tropas de élite de Yeni Ceri. Niños talentosos de todos los rincones de la región otomana fueron reclutados y recibieron educación islámica, militar y administrativa y luego vieron sus respectivas tendencias. No es de extrañar que en el futuro estos niños entren en servicio como comandante militar, ministro o oficiales administrativos del reino. Lo mismo es cierto para las chicas superdotadas. Ellos son reunidos y entrenados para ser señores de la corte capacitados de muchas maneras. Más tarde estos niños recogidos se casan con sus homólogos.

El primer edificio que visitamos fue una sala que albergaba el trono del sultán. La característica principal de este edificio es que algunos postes de mármol blanco se unen por los arcos se pintan de color marrón y blanco. Pasamos por una pequeña puerta sólo para enfrentar los escalones de las escaleras que conducían a una habitación más pequeña con varias ventanas. Dentro había un trono que el sultán solía recibir mensajeros de otros reinos. El tamaño de una cama doble, el trono del sultán tiene cuatro pilares que sostienen el dosel marrón amarillento. Bajo el dosel había una terraza roja con una larga almohada del mismo color. Puedo imaginar a los sultanes otomanos sentados en él mientras el mensajero de una tierra extraña se inclinaba para saludar.

En la dirección del vestíbulo hay una caligrafía árabe que contiene alabanzas a Dios. Zeki explicó que la escritura estaba deliberadamente montada en la puerta, de modo que cada vez que el sultán salía del vestíbulo, recordaría la grandeza de Dios. Él tiene que recordar que el poder y la gloria que obtuvo todo provienen de Dios.

El próximo destino es el museo. Similar a la sala, el museo también es guardado por un oficial grande y de apariencia feroz. La diferencia es que en la sala no hay cola de visitantes, así que aquí el oficial debe gritar a los peregrinos para seguir caminando y no demasiado tiempo tomar fotos cerca de los escaparates que almacenan la espada del Profeta y algunos amigos como Abu Bakr As-Shidiq , Ali bin Abi Talib y Amr bin Yasir. La capa blanca que él (el profeta) una vez usó también fue exhibida en un tablero negro de la tela. También hay pedazos de madera que se dice que son los restos de la puerta de la ijabah o permitido (tal vez multazam puerta en la Kaaba, wallahu a’lam), los dientes y el cabello de los apóstoles almacenados en pequeños tubos de oro, y los canales anteriores de agua en la Kaaba.

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Imajen: documenta de la Ryan Mayer.

En este lugar no podemos quedarnos porque el guardia sigue mirando y rebaño mientras el pastor rebaña su ganado. Al acercarme a los cikis oa la puerta de salida oí tan melodioso canto de los versos del Corán. El makhroj (la forma en que deletreamos el alfabeto árabe) es tan apropiado y su voz es tan clara. Muy buen orador. Murmuré para mí mismo.

“Oh, Dios mío, pensé que es una grabación”. La doctora Keiko gritó emocionada mientras sostenía ambas mejillas.

Yo y los otros peregrinos se volvieron hacia ella y nos quedamos tan sorprendidos cuando vimos que delante de nosotros. Un cierto ustadz (profesor de religión) de unos cincuenta años estaba sentado en una mesa adyacente a la salida. Un turbante blanco envolvió su gorra roja mientras sus ojos guardaban el Mushaf (libro) del Qur’an. Parecía estar acostumbrado a la presencia de muchas personas y su sorpresa. Continuó recitando el Corán a través de un pequeño micrófono negro; una vez más su hermosa voz resonó para llenar la habitación.

“Esta tradición ha estado sucediendo desde la antigüedad”. Nos dijo Zeki, “precisamente desde que las reliquias fueron sacadas de Egipto.”

Me imagino cuántos ustadz fueron asignados por sultanes otomanos para cantar los versos sagrados en este lugar. Si estas reliquias se habían trasladado desde Egipto desde la época en que el sultán Selim conquistó el país en 1517 DC, cinco siglos de esta tradición ha continuado. Ma sya ‘Allah. Antes de salir de Topkapi Saray recorrimos un momento al lado del palacio que daba al estrecho del Bósforo. El viento del invierno soplaba como para hacernos caer como árboles de pie sobre la hierba. Yo y algunos peregrinos estamos ocupados tomando fotografías mientras otros miran a los buques tanque que navegan lentamente sobre el agua. Por encima del nivel del mar, Topkapi Saray también nos dio la libertad de mirar a los ferrocarriles tan antiguos como las murallas de la ciudad. Ambos ya no funcionan ya que los coches pasan indiferentemente entre las vías del ferrocarril y los lados del estrecho.

Satisfecho mirando el Bósforo, dejamos Topkapi Saray por la cocina del palacio que tiene muchos pilares conectados por arcos blancos. El techo gris de la cocina es muy similar a un vacío ahumado que se utiliza para colgar en una estufa de un restaurante. Aquí es donde los sultanes otomanos pagaron los salarios de los Yeni Ceri o la guardia imperial. El sultán primero les invitó a comer a través de grandes platos redondos. Un plato es suficiente para cuatro personas y los sultanes tienen muchos platos para sus tropas de élite de Croacia, Serbia, Bulgaria, Albania y otras naciones europeas. Cuando todos se reúnen, el sultán los pagará con monedas de oro.

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