El camino a la cueva de Hira

gua hira
Imajen: http://infoemuslim.blogspot.co.id/2015/11/foto-gua-hira-tempat-pertama-rasulullah.html#.Wb8BNDUQBdg

Recordé el momento de escalar una montaña llamada Jabal Nur (La Montaña de la Luz) con algunos peregrinos. Nuestro viaje comenzó desde el puesto de taxis en frente de Al-Masa ‘Hotel donde un árabe árabe agradable aprobado nuestra oferta. Para diez Saudi Real por persona, el jeque estaba dispuesto a llevarnos al pie de la montaña y esperar hasta que volvimos. Así que decidimos usar su GMC blanco.

A pesar de su edad avanzada, el sheik barbudo blanco cuya cara está llena de arrugas aquí y allí resultó ser bendecido con una naturaleza alegre. Estaba conduciendo mientras contaba historias que ocasionalmente se entremezclaban con risas. Por encima del salpicadero gris hay un palo de madera marrón.

Después de pasar la Mezquita de Aisha nuestro coche salió de La Meca hasta llegar a un suburbio dominado por casas de caja blanca. Su estrecha y cuesta arriba me recuerda a Rio de Janeiro Brasil. En medio de la carretera nos encontramos con un taxi rojo conducido por un indio de piel oscura. Los dos coches pasaron y se detuvieron uno al lado del otro. El jeque dijo un alegre saludo muy bien recibido por el indio. Ambos hablaron por un momento como un amigo cercano. Se rieron y de repente el jeque alcanzó su palo de madera y atornilló la cabeza del indio. Ambos se echaron a reír de nuevo, saludaron y volvieron a su camino.

Entramos en el pueblo más profundo y las calles se subían cuesta arriba. Tan empinada y de gran altura hasta que una persona que rodó hacia abajo probablemente recibió un recuerdo de grandes moretones en todo el cuerpo. Incluso la velocidad de nuestro GMC es algo estancada hasta que el sheikh debe presionar el gas firmemente en una posición neutral antes de entrar en el primer engranaje. Lo hace con un ojo apasionado hasta que estoy seguro de que este tipo está en condiciones de recibir un papel en El rápido y el furioso. Después de luchar para subir finalmente llegamos a un cruce en T rodeado de casas y tiendas de abarrotes. El jeque explicó que este es el límite más lejano que el coche puede ir y tenemos que viajar a pie. Prometió esperar allí y fue él quien cumplió su promesa.

El recorrido a pie comienza desde las tiendas que continúan hasta el pie de montaña. Allí encontramos grupos después de un grupo de personas de varios países que están a punto de ascender o simplemente descender. Subimos los escalones de la escalera tan alto por una hora. Caminar mientras charlas ayudó a olvidar la fatiga hasta que no estábamos conscientes de que estábamos en una altura emocionante. Las casas parecían pequeñas y la gente al pie de la montaña comenzó a mirar más allá de los puntos. El viento se está haciendo más y más fresco hasta que el viaje se vuelve más emocionante.

Cuanto más alto subimos, más a menudo nos encontramos con los hombres afganos o paquistaníes sentados en las escaleras pidiendo donaciones. Frente a ellos había una pequeña bolsa de cemento con una cuchara. Ellos parchean los agujeros en la escalera independientemente y esperan a los hermanos fieles por sus servicios. Alhamdulillah Allah nos dio algo que compartir.

Cuando las piernas empezaron a endurecerse, nos detuvimos en una cafetería donde la pared no era más que un alambre perforado y un techo de zinc completamente agujereado. Mientras los peregrinos pedían café o fideos instantáneos, me senté en un viejo sofá lleno de agujeros como si estuviera involucrado en un tiroteo. Una vieja alfombra de oro de oración superpuesta hacia la qibla y cualquiera que quiera orar es bienvenido. Tuve tiempo para pensar por qué este edificio está en ruinas? Techo hueco y paredes de todos los agujeros. Pronto la pregunta fue contestada. Un viento fuerte sopla el color de zinc-marrón y produce una sinfonía incómoda de la “ting ting tang”. El techo se mueve, pero alhamdulillah no suelta. Las ráfagas de viento también nos soplaron hasta que los velos de las mujeres estaban casi sueltos. Ahora sólo entiendo la función de los agujeros. Si el viento no se hubiera dado una salida a través de los agujeros antes de entonces tal vez puestos y todo su contenido será golpeado abajo de esta alta montaña.

El viaje continuó y esta vez en el lado derecho miramos un manojo de babuinos grises para los niños. Algunos comen cacahuetes y otros beben bebidas enlatadas. “Kyaaaaaa ….” vino el grito de una mujer. Resultó que uno de mis adoradores fue perturbado por los babuinos que tiró de su ropa. El nuevo babuino está dispuesto a irse después de recibir una lata de bebidas frías.

Seguimos caminando hasta llegar finalmente a la cima de la colina. Todos nosotros estábamos cansados ​​pero satisfechos porque el viaje estaba completo. Después de tomar una instantánea fuimos a la cueva de Hira que antes de la decadencia de la revelación usada por el profeta como un lugar a uzlah o alienado de la declinación de la moralidad de la sociedad de Quraysh. Él frecuente a uzlah desde tres años antes nombrado como profeta. En la noche del 21 de Ramadán, el profeta fue golpeado por la llegada de una extraña figura que le ordenó a leer, “Iqro ‘ya Muhammad!” Lea O Muhammad! “Ordenado por la extraña figura que no era otro que Angel Gabriel.
El profeta asustado respondió: “Yo soy un hombre que no puede leer (iliterado)”.

Entonces Gabriel lo abrazó hasta que estuvo agotado. Se repitió tres veces hasta que finalmente Gabriel leyó los versículos 1-5 de Al-Alaq. Lo que el profeta tenía que hacer es repetir el canto de Gabriel. Estos fueron los primeros versos del Corán que bajaron y fue a través de este evento que fue hecho apóstol.

Para ir a la cueva de Hira tenemos que pasar a través de una estrecha brecha en el medio hay una gran roca. Se necesita paciencia y flexibilidad para superarlo. “Oh, no estoy en forma.” Uno de mis rechonchos peregrinos estaba atorado entre las rocas y tuvo que ser empujado por sus camaradas. Mientras la dama estaba pellizcada, una niña se deslizó con agilidad como experta en parkour.

Alhamdulillah después de pasar por estas dificultades llegamos a la cueva de Hira. No grande en tamaño, dentro de esta cueva hay una ventana-como la rendija que da vista clara a la ciudad de La Meca. También hay dos piedras que se pueden utilizar como un asiento. La gente se alineaba para entrar en la cueva, ya fuera para una foto o una oración. Yo mismo no recomiendo a los peregrinos que oren allí porque no hay virtud, excepto cuando el tiempo obligatorio de oración ha llegado y no tenemos otro lugar para hacerlo.

Aunque no hay culto especial que se recomienda que se haga en Jabal Nur pero hay un hadiz que cuenta de un evento mágico que ocurrió en esta montaña. En ese momento el Mensajero de Allah estaba allí con Abu Bakr, Umar ibn al-Khattab, Uthman ibn Affan, Ali ibn Abi Talib, Talha bin Ubaidillah y Zubair bin Awwam; entonces la montaña se mueve. El profeta le dijo:

اهْدَأْ! فَمَا عَلَيْكَ إَلَّا نَبِيٌ أَوْ صِدِّيْقً أَوْ شَهِيْدٌ

Por encima de vosotros no hay más que un Profeta o un shiddiq (el digno de confianza y leal) o un mártir.[1]

Entonces es verdad lo que el Profeta dijo a la montaña. Abu Bakr fue un shiddiq o quien justificó a sus apóstoles sin ninguna vacilación. Él es el más amado del Mensajero de Allah. Luego estaban Umar, Uthman, Ali, Talha y Zubair, quienes murieron como mártires.

[1] Narrado por Muslim (nº 2417) y Ahmed (volumen 2, página 419).

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